فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا

- باب (فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون)239.
4261 - حدثنا
عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال يتقدم الإمام وطائفة من الناس فيصلي بهم
الإمام ركعة وتكون طائفة منهم بينهم وبني العدو لم يصلوا فإذا صلى الذين
معه ركعة استأخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا
فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين فيقوم كل واحد من
الطائفتين فيصلون لأنفسهم ركعة بعد أن ينصرف الإمام فيكون كل واحد من
الطائفتين قد صلى ركعتين فإن كان خوف هو أشد من ذلك صلوا رجالا وقياما على
أقدامهم أو ركبانا مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها.
قال مالك قال نافع لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم .
شرح لبعض الكلمات:-
( خفتم ) من عدو أو غيره . ( فرجالا ) فصلوا
راجلين جمع راجل وهو من كان يسير على قدميه . ( ركبانا ) جمع راكب أي
راكبين ( أمنتم ) زال الخوف.
**************
47 - باب { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا } 240.
4262 - حدثني عبد الله بن أبي الأسود حدثنا حميد بن
الأسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة قال قال
ابن الزبير قلت لعثمان هذه الآية التي في البقرة { والذين يتوفون منكم
ويذرون أزواجا - إلى قوله - غير إخراج } . قد نسختها الآية الأخرى فلم
تكتبها ؟ قال تدعها يا ابن أخي لا أغير شيئا منه من مكانه (قال حميد أو نحو هذا ).
قلت(ابو المغيرة): ذكر
العلماء أن من الحكمة في نسخ الحكم وبقاء التلاوة في القران هو زيادة للأجر
لهذه الأمة ولا يخفى على الجميع ان كل حرف بحسنة والحسنة بعشر أمثالها الى
سبعمائة ضعف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فتأمل رحمة الله بهذه الأمة
ومقابلة الغالب منهم اياها بالكفران.....

{..مشكـوٍرٍيــن آآآآخوآن على آلرٍدوٍد
بمرٍوٍرٍكم زٍآآآآآآدت صفحٍ ـتي أإأإشرٍآآآقـاًآآآآآ
دمتم ~ بـِ خ ـيرٍ..}