قول الصائم لمن شتمه اللهم إني صائم بدعة

قول الصائم لمن شتمه اللهم إني صائم بدعة
وكتبه / أبو عبدالله ماهر بن ظافر القحطاني





فقد
انتشرت عند الصائمين من أهل هذا الزمان بدعة لفظية في الصوم هرم عليها
الكبير وربى عليها الصغير واتخذوها سنة إذا أنكرت عليهم ظنوا أنك أنكرت
عليهم العمل بالسنة وهي أن أحدهم إذا سابه أحد أو شاتمه قال داعيا ربه اللهم إني صائم وصدق من قال ما أحدثت بدعة إلا ماتت مكانها سنة فتكاد أن تموت السنة التي يقال بها في مثل هذا الموطن وهي أن يقول إني صائم فقط من غير أن يقدم عليها لفظة اللهم
والتي تعني يا الله كما هو معلوم وهذا الذي انتشر بينهم إنما هودعاء وليس
يوجد في شيء من روايات حديث أبي هريرة بهذا اللفظ فبدل أن يكون الخطاب
للمشاتم صار دعائا بدعيا لله في مثل هذا الموطن لادليل على جعل المشاتمة
سبب له و لاأعلم له أصل وقد قال تعالى: ( قل أتعلمون الله بدينكم...الآية)
والحكمة والله أعلم من قول الصائم المشتوم إني صائم إما زجر الشاتم أو
تذكير للنفس للكف عن مشاتمته فتعطلت هذه الحكمة بذلك الدعاء الذي لايعرف له
أصل وإليك بعض مرويات أبي هريرة للحديث روى البخاري في جامعه قال
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي
الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ
جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ
شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي
بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ
رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ
أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ
أَمْثَالِهَا وروى مسلم في صحيحه قال حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ
حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ
الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رِوَايَةً قَالَ
إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا
يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي
صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ وروى النسائي في سننه قالأَخْبَرَنِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ
أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا
هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا
الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ إِذَا
كَانَ يَوْمُ صِيَامِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ
شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ وَالَّذِي
نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ
اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ
يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ فَرِحَ بِصَوْمِهِ وروى أبوداود في سننه قال
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ
عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ
جُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ
فَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي
صَائِمٌ وروى مالك في موطئه قال و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ
أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ
جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ
فَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ
إِنِّي صَائِمٌ وروى أحمد في مسنده عدد من اروايات منه ماقاله
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ
يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ
أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ وهكذا
فأين هذا الذي يتناقله العامة اليوم من الدعاء بلفظ اللهم إني صائم فكل خير
في اتباع السنة وكل شر في العمل بالبدعة والله أعلم. والسلام عليكم ورحمة
الله وبركاته.