أقسامُ أذكارِ الصلاةِ وأدعيتها

أقسامُ أذكارِ الصلاةِ وأدعيتها

تنقسم أذكارُ الصلاةِ وأدعيتها إلى ثلاثة أقسامٍ من حيث الحكمية فمنها:

الركن، والواجب، والسنة، وتفصيلها كالتالي:

أولاً: الأركانُ القوليةُ/ وهي:

ـ تكبيرةُ الإحرامِ.

ـ الفاتحةُ.

ـ التشهدُ الأخيرُ.

ـ التسليمتانِ.

ثانياً: الواجبات القولية / وهي:

- التكبيراتُ الانتقاليةُ جميع التكبيرات ــ غير تكبيرة الإحرام.

- السمعدةُ وهي قول: (سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ) للإمام والمنفرد.

- التحميدُ وهو قول: (رَبَّنا ولكَ الحمدُ) للإمام والمنفرد والمأموم

- قول (سبحانَ ربي العظيم) في الركوعِ.

- قول (سبحانَ ربي الأعلى) في السجودِ.

- قول (ربي اغفر لي) بين السجدتينِ.

- التشهُد الأول.

ثالثاً: السننُ القوليةُ / وهي:

كلُّ ما لم يُذكر من أذكار الصلاة مع الأركان والواجبات أعلاه فهو سنةٌ.

مثلُ:
أدعيةِ الاستفتاح، والتعوذِ، والبسملةِ، والتأمينِ، وقراءةِ سورة بعد
الفاتحة، وما زاد على المرَّة في تسبيح الركوع والسجود، ونحو ذلك من
الأدعية الثابتة والمأثور قولها في الصلاة .

مسألة:

ما الفرق بين الأركان والواجبات والسنن من أذكار الصلاة وأدعيتها؟

الفرق بينها هو كالتالي:

الركن : هو ما تبطل الصلاةُ بتركه عمداً، أو سهواً، أو جهلاً، ولا يجبره شيء، كمن ترك قراءة (سورة الفاتحة) في الصلاة.

الواجبُ:
هو ما تبطلُ الصلاة بتركه عمدًا، ولا تبطل بتركه سهواً، أو جهلاً، ويجبر
بسجود السهو، كمن ترك قولَ (سبحان ربي العظيم في الركوع) ناسيٍاً أو
جاهلاً.

السنةُ: هي ما لا تبطلُ الصلاةُ بتركه ولو تركه المصلي عمداً، كمن ترك قول دعاء الاستفتاح.