المواضيع الأخيرة
» Sondos
الإثنين 25 مارس 2024, 12:03
» Sondos
الإثنين 25 مارس 2024, 10:26
» Sondos
الإثنين 25 مارس 2024, 10:22
» Sondos
الثلاثاء 03 أكتوبر 2023, 17:03
» Sondos
الخميس 25 مايو 2023, 22:47
» Sondos
الأربعاء 08 فبراير 2023, 16:19
» Sondos
الثلاثاء 07 فبراير 2023, 15:50
» Sondos
الخميس 02 فبراير 2023, 15:44
» Sondos
الثلاثاء 31 يناير 2023, 13:40
» Sondos
الإثنين 30 يناير 2023, 13:04
المواضيع الأكثر نشاطاً
اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
بسم الله الرحمن الرحيم
أصل الذنوب
قال ابن القيم رحمه الله: (( ولما كانت الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها تفاوتت عقوباتها في الدنيا والآخرة بحسب تفاوتها؛ وتخن نذكر فيها بعون الله وحسن توفيقه فصلا وجيزا جامعا؛ فنقول: أصلها نوعان:
ترك مأمور.
فعل محظور.
وهما الذنبان اللذان ابتلى الله سبحانه بهما أبوي الجن والإنس. وكلاهما ينقسم باعتبار محله إلى ظاهر على الجوارح؛ وباطن في القلوب. وباعتبار متعلَّقِه إلى حق الله؛ وحق خلقه. وإن كان كل حق لخلقه فهو متضمن لحقه؛ لكن سمي حقا للخلق ؛ لأنه يجب بمطالبتهم ويسقط بإسقاطهم. ثم هذه الذنوب تنقسم إلى أربعة أقسام:
ملكية وشيطانية وسبعية وبهيمية ولا تخرج عن ذلك.
الذنوب الملكية:
فالذنوب الملكية أن يتعاطى ما لا يصح له من صفات الربوبية كالعظمة والكبرياء والجبروت والقهر والعلو واستعباد الخلق ونحو ذلك. ويدخل في هذا الشرك بالله تعالى؛ وهو نوعان:
شرك به في أسمائه وصفاته وجعل آلهة أخرى معه.
وشرك به في معاملته.
وهذا الثاني قد لا يوجب دخول النار وإن أحبط العمل الذي أشرك فيه مع الله غيره.
وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب وبدخل فيه القول على الله بلا علم في خلقه وأمره فمن كان من أهل هذه الذنوب فقد نازع الله في ربوبيته وملكه وجعل له نِدّاً؛ وهذا أعظم الذنوب عند الله ولا ينفع معه عمل.
الذنوب الشيطانية:
وأما الشيطانية؛ فالتشبه بالشيطان في الحسد والبغي والغش والغل والخداع والمكر والأمر بمعاصي الله وتحسينها والنهي عن طاعته وتهجينها والابتداع في دينه والدعوة إلى البدع والضلال.
وهذا النوع يلي النوعَ الأولَ في المفسدة وإن كانت مفسدته دونه.
الذنوب السبُعية:
وأما السبعية فذنوب العدوان والغضب وسفك الدماء التوثب على الضعفاء والعاجزين ويتولد منها أنواع أذى النوع الإنساني والجرأة على الظلم والعدوان.
الذنوب البهيمية:
وأما الذنوب البهيمية فمثل الشره والخص على قضاء شهوة البطن والفرج ومنها يتولد الزنا والسرقة وأكل أموال اليتامى والبخل والشح والجبن والهلع والجزع وغير ذلك.
وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق لعجزهم عن الذنوب السبعية والملكية. ومنه يدخلون إلى سائر الأقسام فهو يجرهم إليها بالزمام فيدخلون منه إلى الذنوب السبعية ثم إلى الشيطانية ثم إلى منازعة الربوبية والشرك في الوحدانية.
ومن تأمل هذا حق التأمل تبين له أن الذنوب دهليز الشرك والكفر ومنازعة الله ربوبيته. )) .
انتهى كلامه رحمه الله.
من كتاب الداء والدواء صفحة 154/15
السلام عليكم ورحمة الله
أصل الذنوب
قال ابن القيم رحمه الله: (( ولما كانت الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها تفاوتت عقوباتها في الدنيا والآخرة بحسب تفاوتها؛ وتخن نذكر فيها بعون الله وحسن توفيقه فصلا وجيزا جامعا؛ فنقول: أصلها نوعان:
ترك مأمور.
فعل محظور.
وهما الذنبان اللذان ابتلى الله سبحانه بهما أبوي الجن والإنس. وكلاهما ينقسم باعتبار محله إلى ظاهر على الجوارح؛ وباطن في القلوب. وباعتبار متعلَّقِه إلى حق الله؛ وحق خلقه. وإن كان كل حق لخلقه فهو متضمن لحقه؛ لكن سمي حقا للخلق ؛ لأنه يجب بمطالبتهم ويسقط بإسقاطهم. ثم هذه الذنوب تنقسم إلى أربعة أقسام:
ملكية وشيطانية وسبعية وبهيمية ولا تخرج عن ذلك.
الذنوب الملكية:
فالذنوب الملكية أن يتعاطى ما لا يصح له من صفات الربوبية كالعظمة والكبرياء والجبروت والقهر والعلو واستعباد الخلق ونحو ذلك. ويدخل في هذا الشرك بالله تعالى؛ وهو نوعان:
شرك به في أسمائه وصفاته وجعل آلهة أخرى معه.
وشرك به في معاملته.
وهذا الثاني قد لا يوجب دخول النار وإن أحبط العمل الذي أشرك فيه مع الله غيره.
وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب وبدخل فيه القول على الله بلا علم في خلقه وأمره فمن كان من أهل هذه الذنوب فقد نازع الله في ربوبيته وملكه وجعل له نِدّاً؛ وهذا أعظم الذنوب عند الله ولا ينفع معه عمل.
الذنوب الشيطانية:
وأما الشيطانية؛ فالتشبه بالشيطان في الحسد والبغي والغش والغل والخداع والمكر والأمر بمعاصي الله وتحسينها والنهي عن طاعته وتهجينها والابتداع في دينه والدعوة إلى البدع والضلال.
وهذا النوع يلي النوعَ الأولَ في المفسدة وإن كانت مفسدته دونه.
الذنوب السبُعية:
وأما السبعية فذنوب العدوان والغضب وسفك الدماء التوثب على الضعفاء والعاجزين ويتولد منها أنواع أذى النوع الإنساني والجرأة على الظلم والعدوان.
الذنوب البهيمية:
وأما الذنوب البهيمية فمثل الشره والخص على قضاء شهوة البطن والفرج ومنها يتولد الزنا والسرقة وأكل أموال اليتامى والبخل والشح والجبن والهلع والجزع وغير ذلك.
وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق لعجزهم عن الذنوب السبعية والملكية. ومنه يدخلون إلى سائر الأقسام فهو يجرهم إليها بالزمام فيدخلون منه إلى الذنوب السبعية ثم إلى الشيطانية ثم إلى منازعة الربوبية والشرك في الوحدانية.
ومن تأمل هذا حق التأمل تبين له أن الذنوب دهليز الشرك والكفر ومنازعة الله ربوبيته. )) .
انتهى كلامه رحمه الله.
من كتاب الداء والدواء صفحة 154/15
|
صفاء الروح- مديرة منتدى
- تاريخ التسجيل : 05/10/2009
رد: اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
السلام عليكم
كل الشكر لك
على الموضوع الرائع
والطرح الجميل
في انتظار جديدك
كل الشكر لك
على الموضوع الرائع
والطرح الجميل
في انتظار جديدك
|
ام احمد- عضو فعال
- تاريخ التسجيل : 27/07/2014
رد: اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
جزاك الله خيراً على الإفادة الرائعة
شكراً لكي من القلب
تحياتي العطرة
شكراً لكي من القلب
تحياتي العطرة
|
خديجة نجيب- المديرة العامة النائبة الاولى
- تاريخ التسجيل : 12/10/2013
رد: اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
موضوع في غاية القيمة
كل الشكر لك على الانتقاء المميز والطرح الممتاز
في انتظار منك كل جديد
كل الشكر لك على الانتقاء المميز والطرح الممتاز
في انتظار منك كل جديد
|
حارس المنتدى- المراقب العام
- تاريخ التسجيل : 30/05/2009
رد: اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
يسلموووعلى الموضوع
لك منى كل الشكر والتقدير
لمجهودك المتميز والمبدع
يعطيك العافية ولاحرمنا جديدك
دمت بهذا العطاء المتميز
راجين دوام تواصلك العطر
دمت بكل الخير
فيض ودى
لك منى كل الشكر والتقدير
لمجهودك المتميز والمبدع
يعطيك العافية ولاحرمنا جديدك
دمت بهذا العطاء المتميز
راجين دوام تواصلك العطر
دمت بكل الخير
فيض ودى
|
علا المصرى- مستشارة عامة
- تاريخ التسجيل : 25/07/2014
رد: اصل الذنوب {لابن القيم رحمه الله}
شكرا جزيلا لك
موضوع رائع ومميز
مزيدا من التقدم والنجاح
مزيدا من العطاء والابداع
تقبل تحياتي
موضوع رائع ومميز
مزيدا من التقدم والنجاح
مزيدا من العطاء والابداع
تقبل تحياتي
|
Admin- المدير العام
- تاريخ التسجيل : 19/04/2009
العمل/الترفيه : مهندس
الموقع : www.ahladalil.net
مواضيع مماثلة
» الفوائد لابن القيم رحمه الله
» حسن الظن بالله : لابن القيم رحمه الله
» قال الإمام ابن القيم رحمه الله
» الناس ثلاثة:ل ابن القيم – رحمه الله
» وصف الجنة لإبن القيم رحمه الله
» حسن الظن بالله : لابن القيم رحمه الله
» قال الإمام ابن القيم رحمه الله
» الناس ثلاثة:ل ابن القيم – رحمه الله
» وصف الجنة لإبن القيم رحمه الله
إنشاء حساب أو تسجيل الدخول لتستطيع الرد
تحتاج إلى أن يكون عضوا لتستطيع الرد.
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى