رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا

( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (35 سورة ص) )

1-قال سليمان عليه السلام ( وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي )
من كرم الله للمؤمن : أن الدعوة الصادقة يمتد أثرها بعد وفاة صاحبها /عقيل الشمري

2-كان موسى دائم الدعاء،قتل نفسًا فقال " رَبِّ اغْفِرْ لِي " وخرج مسافرا فقال" "عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22 القصص) ووردالماء فقال" رَبِّإِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ("./ سلمان العودة

3-( وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي)أي : إلى يوم القيامة
لا تقصر في الدعاء
(فبعض الدعوات أطول من عمر قائلها) /عقيل الشمري

4-{ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا } بدأ بطلب المغفرة قبل الملك فالذنوب تمنع الخير الكثير فعلى المؤمن أن يسأل ربه المغفرة قبل ما يريد. ابن عثيمين / نايف القصير

5-" رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي ​​"
قبل دلوفك لساحة الكرم .. تخفّف من أحمال الذنوب لتظفر بعظيم النعم/ علي الفيفي

6-" وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي " بعض الإغراب في الدعاء مظنة الإجابة لأنه دليل على إيمان تام بالقدرة/ علي الفيفي

7-" قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا "
كرم ربك يجعلك لا تتردد أن تجمع بين يديه في دعاء واحد بين الاستغفار من ذنب كبير .. وطلب عطاء وفير/ علي الفيفي

8-وإن دخلت على ربك من باب طلب الغفران فاطمع في جزيل الهبات، فالرب وهاب، يعطي الجزيل
" قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي" / مها العنزي

9-طُبع الإنسان على حبّ التميّز:
وذلك مطلب في الفضائل، لا في الرذائل " وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي " / مها العنزي

10- .قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي." قد تستحي بعد ذنبك فتخجل من أن تسال ربك شيئا ..كلا..استغفر واسأل وأكثر... ربك يحب ذلك / عبدالله بن بلقاسم


11-" قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي" بدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك.. الذنوب تتراكم على القلب، وتمنعك كثيرا من المصالح فقبل سؤالك ما تريد اطلب المغفرة /أبوحمزة الكناني

12-إذا أردت أن تعرف ما ذا يعني حسن الظن بالله فانظر إلى دعوة سليمان يفتن ويستغفر ويسأل الله في ذات الدعوة ملكا لا ينبغي لأحد من بعده "وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ (34) قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

13-من سأل الله دنيا فليُقدم قبل دعائه استغفارا وتوبة فالذنوب تمنع الإجابة أو تؤخرها فسليمان استغفر ربه قبل سؤاله الملك ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا )/عبد العزيز الطريفي

14-﴿ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي ﴾ في طريق الإجابة هناك ذنوب تمنع العطاء الرباني..!
فقط .. استغفر الله وقل يارب .. نايف الفيصل

15-قال سليمان:﴿. رَبِّ اغْفِرْ لِي ﴾ثم أتبع ذلك بطلب عظيم ﴿ وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ﴾؛ فحّقق الله له ذلك. / فرائد قُرآنيّة


16-" رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي " فيه أدب من آداب الدعاء و هو الطموح و علو الهمة وعِظم الرغبة ." / فوائد القرآن

17-من غفر الله ذنبه رزقه رزقا عظيما، تأمل دعوة سليمان " رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ./ نوال العيد

18-مغفرة الذنوب نعمة أعظم من نِعم الدنيا ومُلْكها، فإن أعظم مُلْك في الأرض كان لسليمان فطلب المغفرة قبل المُلك ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا ) / عبد العزيز الطريفي

19-يُشرع إظهار التوبة عند سؤال الله الحاجات، فربما كان للإنسان ذنب يمنع الإجابة ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا ) (وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ ) / عبد العزيز الطريفي

20-" "وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي" رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (" ماأعظم همة الأنبياء في الدعاء،ارفع سقف دعائك فإنماتسأل الكريم الوهاب. / فوائدالقرآن

21-"قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي ..." مفاتيح أبواب الهبات الاستغفار / عبدالله بلقاسم

حصاد التدبر