بِرُّ الوالدين(طاعة)

بِرُّ الوالدين أقصى درجات الإحسانإليهما. فيدخل فيه جميع ما يحب من الرعاية والعناية , وقد أكد الله الأمر بإكرام الوالدين حتى قرن تعالى الأمر بالإحسان إليهما بعبادته التي هي توحيده والبراءة عن الشرك اهتماما به وتعظيما له. من روائع الدين الإسلامي تمجيده للبر حتى صار يعرف به ، فحقا إن الإسلامدين البر الذي بلغ من شغفه به أن هون على أبنائه كل صعب في سبيل ارتقاء قمته العالية ، صارت في رحابه أجسادهم كأنها في علو من الأرض وقلوبهم معلقة بالسماء وأعظم البر (بر الوالدين (الذي لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان أفضل من جهاد النفل يتكون هذا اللفظ من شقين فلنأخذ كل شق على حده ،،،
البِرُّ لغةً: بِرُّ : الخير .الجمع ، أبرار: بِرُّ الوالدين(طاعة) الوالدين ،،،
البر بالوالدين معناه طاعتهما وإظهار الحبوالاحترام لهما ، ومساعدتهما وهو الإحسان إليهما، وطاعتهما، وفعل الخيرات لهما، وقد جعل  اللهللوالدين منزلة عظيمة لا تعادلها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهما والعمل على رضاهما  فرضعظيم، بكل وسيلة ممكنة بالجهد  والمال، والحديث معهما بكل أدب وتقدير ، والإنصات إليهما عندما يتحدثان ، وعدم التضجر وإظهار الضيق منهما وقد دعا الإسلام إلى البر بالوالدين والإحسان إليهما وذكره بعد الأمر بعبادة الله تعالى ،،،
· قال ذو النونثلاثة من أعلام البر : بر الوالدين بحسن  الطاعةلهما ولين الجناح وبذل المال ، وبر الوالد بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير ، وبر جميع الناس بطلاقة الوجهوحسن المعاشرة ،،،
· وطلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء فقامفجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت فسقاها ،،،
· وعن محمد ابن المنكدر قال : بت أغمز ( المراد بالغمز ما يسمى الآن بالتكبيس ) رجلي أمي وبات عمي يصلي ليلته فما سرني ليلته بليلتي ، ورأى أبو هريرةرجلا يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال أبي قال : لا تدعه  باسمهولا تجلس قبله ولا تمش أمامه