وسائل إصلاح البيت المسلم ؟

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ،
ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا

ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له
، ومن يضلل فلا هادي له ،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله ...

أما بعد :

البيت نعمه

قال الله تعالى :

" والله جعل لكم
من بيوتكم سكناً " .

سورة النحل الآية 80 .

قال ابن كثير – رحمه الله - : "
يذكر تبارك وتعالى تمام نعمه على عبيده ،

بما جعل لهم من البيوت التي هي سكن لهم
يأوون إليها ويستترون وينتفعون بها سائر وجوه الانتفاع " .

ماذا يمثل البيت لأحدنا ؟ أليس هو
مكان أكله ونكاحه ونومه وراحته ؟

أليس هو مكان خلوته واجتماعه بأهله وأولاده ؟

أليس هو مكان ستر المرأة وصيانتها
؟! قال تعالى :

" وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى "

سورة الأحزاب الآية : 33

وإذا تأملت أحوال الناس ممن لا
بيوت لهم ممن يعيشون في الملاجئ ، أو على

أرصفة الشوارع ، واللاجئين المشردين في
المخيمات المؤقتة ، عرفت نعمة البيت ،

وإذا سمعت مضطربا يقول ليس لي مستقر ، ولا
مكان ثابت ، أنام أحيانا في بيت فلان ،

وأحيانا في المقهى ، أو الحديقة أو على شاطئ
البحر ، ومستودع ثيابي في سيارتي ؛

إذن لعرفت معنى التشتت الناجم عن حرمان نعمة
البيت .
ولما انتقم الله من يهود بني
النضير سلبهم هذه النعمة وشردهم من ديارهم

فقال تعالى :

" هو الذي أخرج الذين كفروا من
ديارهم لأول الحشر " .

ثم قال :

" يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا
يا أولي الأبصار " .

سورة الحشر ، الآية : 2

والدافع عند المؤمن للاهتمام بإصلاح بيته عدة أمور :

أولا :

وقاية النفس والأهل نار
جهنم ، والسلامة من عذاب الحريق :

" يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا
وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد

لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما
يؤمرون "

سورة التحريم ، الآية : 6

ثانيا :

عظم المسئولية الملقاة على
راعي البيت أمام الله يوم الحساب :

قال صلى الله عليه وسلم :

" إن
الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه ،

حتى يسأل الرجل عن أهل بيته }

ثالثا :

أنه المكان لحفظ النفس ،
والسلامة من الشرور وكفها عن الناس ،

وهو الملجأ الشرعي عند الفتنة :

قال صلى الله عليه وسلم :

" طوبى
لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكى على خطيئته " .

وقال صلى الله عليه وسلم :

" خمس
من فعل واحد منهن كان على الله ، من عاد مريضا ،

أو خرج غازيا ، أو دخل على إمامه
يريد تعزيره وتوقيره ، أو قعد في بيته

فسلم الناس منه وسلم من الناس " .

وقال صلى الله عليه و سلم : "
سلامة الرجل من الفتنة أن يلزم بيته " .

ويستطيع المسلم أن يلمس فائدة هذا
الأمر في حال الغربة عندما لا يستطيع لكثير

من المنكرات تغييرا ، فيكون لديه ملجأ
إذا دخل فيه يحمي نفسه من العمل المحرم

والنظر المحرم ، ويحمي أهله من التبرج
والسفور ، ويحمي أولاده من قرناء السوء .

رابعا :

أن الناس يقضون أكثر
أوقاتهم في الغالب داخل بيوتهم ،

وخصوصا في الحر الشديد والبرد الشديد والأمطار
وأول النهار وآخره ، وعند الفراغ من العمل

والدراسة ، ولا بد من صرف الأوقات في
الطاعات ، وإلا ستضيع في المحرمات .

خامسا :

وهو أهمها ، أن الاهتمام
بالبيت هو الوسيلة الكبيرة لبناء المجتمع المسلم ،

فإن المجتمع يتكون من بيوت هي
لبناته ، والبيوت أحياء ، والأحياء مجتمع ،

فلو صلحت اللبنة لكان مجتمعا قويا
بأحكام الله ، صامدا في وجه أعداء الله ،

يشع الخير ولا ينفذ إليه شر .

فيخرج من البيت المسلم إلى المجتمع
أركان الإصلاح فيه ؛ من الداعية القدوة ، وطالب العلم،

والمجاهد الصادق ، والزوجة
الصالحة ، والأم المربية ، وبقية المصلحين .

فإذا كان الموضوع بهذه الأهمية ،
وبيوتنا فيها منكرات كثيرة ، وتقصير كبير ،

وإهمال وتفريط ؛ فهنا يأتي السؤال الكبير ؟؟

ما هي وسائل إصلاح البيوت ؟.

وإليك أيها القارئ الكريم الجواب ،
نصائح في هذا المجال عسى الله أن ينفع بها ،

وأن يوجه جهود أبناء الإسلام لبعث
رسالة البيت المسلم من جديد .

وهذه النصائح تدور على أمرين : إما
تحصيل مصالح ، وهو قيام بالمعروف ،

أو درء مفاسد وهو إزالة للمنكر .

وهذا أوان الشروع في المقصود .

تكوين البيت

نصيحة "1" : حسن اختيار الزوجة

" وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين
من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء

يغنهم الله من فضله والله واسع عليم "
سوره النور الآية 32

ينبغي على صاحب البيت انتقاء
الزوجة الصالحة بالشروط التالية :

1.
" تنكح المرأة لأربع :
لمالها ، ولحسبها ، ولجملها ، ولدينها ،

فاظفر بذات الدين تربت يداك "

متفق عليه .

2.
"الدنيا كلها متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة "

رواه مسلم 1468

3.
" ليتخذ أحدكم قلبا
شاكرا ، ولسانا ذاكرا ، وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة "

رواه أحمد " 5/282"
والترمذي وابن ماجه عن ثوبان صحيح الجامع 5231

4.
وفي رواية

" وزوجة صالحة
تعينك على أمر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس "

رواه البيهقي صحيح الجامع 4285

5.
" تزوجوا الودود الولود
إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة "

رواه أحمد و هو صحيح الإرواء 6/ 195

" عليكم بالأبكار فإنهن أنتق رحما
، وأعذب أفواها ، وأرضى باليسير " .

وفي رواية " وأقل خبا " أي : خداعا رواه ابن
ماجة السلسلة الصحيحة 623

وكما أن المرأة الصالحة واحدة من
أربع من السعادة ، فالمرأة السوء واحدة من أربع من الشقاء ،

كما جاء في الحديث
الصحيح و فيه قوله :

" فمن السعادة : المرأة الصالحة تراها فتعجبك ، وتغيب عنها
فتأمنها على نفسها ومالك ، ومن السقاء :

المرأة التي تراها فتسوؤك ، وتحمل لسانها
عليك ، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها و مالك "

رواه ابن حبان وهو في السلسلة
الصحيحة 282

وفي المقابل لابد من التبصر في حال
الخاطب الذي يتقدم للمرأة المسلمة ،

والموافقة عليه حسب الشروط التالية :

" إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه
فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض".

ولابد في كل ما سبق من حسن السؤال
وتدقيق البحث وجمع المعلومات والتوثق من المصادر

والأخبار حتى لا يفسد البيت أوينهدم .

والرجل الصالح مع المرأة الصالحة
يبنيان بيتا صالحا لأن البلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه ،

والذي خبث لا يخرج إلانكدا .

نصيحة " 2 " السعي في إصلاح الزوجة

إذا كانت الزوجة صالحة فبها ونعمت
وهذا من فضل الله ، وإن لم تكن بذاك الصلاح ،

فإن من واجبات رب البيت السعي في
إصلاحها . وقد يحدث هذا في حالات منها :

أن يتزوج الرجل امرأة غير متدينة
أصلا ؛ لكونه لم يكن مهتما بموضوع التدين هو نفسه

في مبدأ أمره ، أو أنه تزوجها على
أمل أن يصلحها ، أو تحت ضغط أقربائه مثلا ،

فهنا لابد من التشمير في عملية الإصلاح

ولابد أن يعلم الرجل أولا أن
الهداية من الله ، والله هو الذي يصلح ،

ومن منه على عبده زكريا قوله فيه : "
وأصلحنا له زوجه "

سورة الأنبياء ، الآية 90

سواء كان إصلاحا بدنيا أو دينيا ،
قال ابن عباس : كانت عاقرا لا تلد فولدت ،

وقال عطاء : كان في لسانها طول فأصلحها
الله ولاستصلاح الزوجة وسائل منها :

1.
الاعتناء بتصحيح عبادتها لله بأنواعها على ما سيأتي تفصيله .

1.
السعي لرفع إيمانها في مثل :

2.
حضها على قيام الليل .

3.
وتلاوة الكتاب العزيز .

4.
وحفظ الأذكار والتذكير بأوقاتها ومناسباتها .

5.
وحثها على الصدقة .

6.
قراءة الكتب الإسلامية النافعة .

7.
سماع الأشرطة الإسلامية المفيدة ؛

العلمية منها والإيمانية ومتابعة إمدادها بها .

8.
اختيار صاحبات لها من أهل الدين تعقد معهن أواصر الاخوة ،

وتتبادل معهن الأحاديث
الطيبة والزيارات الهادفة .

9.
درء الشر عنها وسد
منافذه عليها ، بإبعادها عن قرينات السوء وأماكن السوء .

الإيمانيات في البيت

نصيحة " 3 " : اجعل البيت مكانا لذكر الله

قال صلى الله عليه وسلم : "
مثل البيت الذي يذكر الله فيه ،

والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت " .

فلابد من جعل البيت مكانا للذكر
بأنواعه ؛ سواء ذكر القلب ، وذكر اللسان ، أو الصلوات وقراءة القرآن ، أو مذاكرة
العلم الشرعي وقراءة كتبه المتنوعة .

وكم من بيوت المسلمين اليوم هي
ميتة بعدم ذكر الله فيها ، كما جاء في الحديث ، بل ما هو حالها إذا كان ما يذكر
فيها هو ألحان الشيطان من المزامير والغناء ، والغيبة والبهتان والنميمة ؟! …

وكيف حالها وهي مليئة بالمعاصي
والمنكرات ، كالاختلاط المحرم والتبرج بين الأقارب من غير المحارم ، أو الجيران
الذين يدخلون البيت ؟!

كيف تدخل الملائكة بيتا هذا حاله
؟! فأحيوا بيوتكم رحمكم الله بأنواع الذكر .

نصيحة " 4 " : اجعلوا بيوتكم قبلة

والمقصود اتخاذ البيت مكانا
للعبادة .

قال الله – عز وجل - :

" وأوحينا
إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا

واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة
وبشر المؤمنين "

سورة يونس الآية 87

قال ابن عباس : أمروا أن يتخذوها
مساجد .

قال ابن كثير : " وكان هذا - والله
أعلم – لما اشتد بهم البلاء من قبل فرعون وقومه ،

وضيقوا عليهم ، أمروا بكثرة
الصلاة كما قال الله تعالى :

" يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة "
سوره البقرة الآية 153 . وفي الحديث :

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر
صلى " .

وهذا يبين أهمية العبادة في البيوت
وخصوصا في أوقات الاستضعاف ،

وكذلك ما يحصل في بعض الأوضاع عندما لا يستطيع
المسلمون إظهار صلاتهم أمام الكفار .

ونتذكر في هذا المقام أيضا محراب مريم وهو
مكان عبادتها الذي قال الله فيه :

" كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا "
سورة آل عمران الآية 37

وكان الصحابة – رضي الله عنهم –
يحرصون على الصلاة في البيوت – في غير الفريضة –

وهذه قصة معبرة في ذلك : عن محمود
بن الربيع الأنصاري ، أن عتبان بن مالك –

وهو من أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم
، وهو ممن شهدوا بدرا من الأنصار-

أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال :
يا رسول الله ! قد أنكرت بصري وأنا اصلي لقومي ،

فإذا كانت الأمطار سال الوادي الذي
بيني وبينهم لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم ،

وددت يا رسول الله أنك تأتيني
فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى ،

قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" سأفعل –
إن شاء الله - " .

قال عتبان : فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر حين
ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فأذنت له ، فلم يجلس حتى دخل
البيت ، ثم قال : " أين تحب أن أصلي في بيتك ؟

" قال : فأشرت له إلى ناحية من البيت
، فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فكبر ،

فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم .
رواه البخاري الفتح 1/519

نصيحة " 5 " : التربية الإيمانية لأهل البيت

عن عائشة – رضي الله عنها - قالت :
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

يصلي من الليل فإذا أوتر قال قومي فأوتري يا
عائشة " .

رواه مسلم ، مسلم بشرح النووي 6/23

وقال صلى الله عليه وسلم :
رحم الله رجلا قام من الليل فصلى فأيقظ امرأته فصلت ،

فإن أبت نضح في وجهها الماء " .
رواه أحمد وأبو داود ، صحيح الجامع 3488

وترغيب النساء في البيت بالصدقة
مما يزيد الإيمان ،

وهو أمر عظيم حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، بقوله :
يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار "

. رواه البخاري ، الفتح 1/405

ومن الأفكار المبتكرة وضع صندوق
للتبرعات في البيت للفقراء والمساكين ،

فيكون كل ما دخل فيه ملكا للمحتاجين ؛ لأنه
وعاؤهم في بيت المسلم .

وإذا رأى أهل البيت قدوة بينهم يصوم أيام البيض ، والاثنين
والخميس ، وتاسوعاء ، وعاشوراء ،

وعرفة ، وكثيرا من المحرم وشعبان ، فسيكون دافعا
لهم على الاقتداء به .

نصيحة " 6 " :

الاهتمام بالأذكار الشرعية والسنن المتعلقة بالبيوت

ومن
أمثلة ذلك :

أذكار دخول المنزل

روى مسلم في صحيحه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :

" إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالى حين يدخل وحين
يطعم ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا ،

وإن دخل فلم يذكر اسم الله عند
دخوله قال : أدركتم المبيت ،

وإن لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال : أدركتم المبيت
والعشاء " .

رواه الإمام احمد ، المسند 346:3 ، و مسلم 1599:3

أذكار الخروج من المنزل

روى أبو داود في سننه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، قال :

" إذا خرج الرجل من بيته فقال : بسم الله ، توكلت على
الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، فيقال له :

حسبك قد هديت ، وكفيت ووقيت ، فيتنحى
له الشيطان فيقول له شيطان آخر :

كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي ؟ "

. رواه أبو داود
والترمذي ، وهو في صحيح الجامع رقم 499

السواك

روى الإمام مسلم في صحيحه عن عائشة
– رضي الله عنها – قالت :

" كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ، إذا دخل بيته بدأ
بالسواك "

رواه مسلم كتاب الطهارة باب 15 رقم 44

نصيحة " 7 " :

مواصلة قراءة سورة البقرة في البيت لطرد الشيطان منه

وفي هذا عدة أحاديث ومنها :

فال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: " لا تجعلوا بيوتكم قبورا ،

إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
" رواه مسلم 1/539

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: " اقروا سورة البقرة في بيوتكم ،

فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة
" . رواه الحاكم في المستدرك 1/561 و هو في صحيح الجامع 1170

وعن فضل الآيتين الأخيرتين منها ،
وأثر تلاوتهما في البيت قال عليه الصلاة والسلام :

" إن الله تعالى كتب كتابا قبل
أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام ، وهو عند العرش ،

وأنه أنزل منه آيتين ختم بهما
سورة البقرة ، ولا يقرأن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان "

رواه الإمام أحمد في
المسند 4/274 و غيره و هو في صحيح الجامع 1799

العلم الشرعي في البيت

نصيحة " 8 " : تعليم أهل البيت

فريضة شرعية لابد أن يقوم بها رب
الأسرة إنفاذا لأمره تعالى في الآية الكريمة :

" يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم
وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "

سورة التحريم ، الآية :6

وهذه الآية أصل في
تعليم أهل البيت وتربيتهم ، وأمرهم بالمعروف ،

ونهيهم عن المنكر ، وإليك أيها
القارئ الكريم بعضا مما قاله المفسرون في هذه الآية ،

بشأن ما يجب على رب الأسرة :

قال قتادة : يأمرهم بطاعة الله ،
وينهاهم عن معصيته ،

وأن يقوم عليهم بأمر الله يأمرهم به ، ويساعدهم عليه .

وقال الضحاك ومقاتل : حق على
المسلم أن يعلم أهله من قرابته

وإمائه ما فرض الله عليهم وما نهاهم عنه .

وقال علي – رضي الله عنه - :
علموهم وأدبوهم .

و قال الكيا الطبري – رحمه الله -
: فعلينا تعليم أولادنا وأهلينا الدين والخير ،

وما لا يستغنى عنه من الأدب . وإذا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على تعليم

الإماء وهن أرقاء ؛ فما بالك
بأولادك وأهلك الأحرار .

قال البخاري – رحمه الله تعالى –
في صحيحه : باب تعليم الرجل أمته وأهله .

ثم ساق حديثه صلى الله عليه وسلم : "
ثلاثة لهم أجران ..

ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها ، وعلمها فأحسن
تعليمها ، ثم أعتقها فتزوجها فله أجران "

قال ابن حجر – رحمه الله – في شرح
الحديث : مطابقة الحديث للترجمة – أي عنوان الباب –

في الأمة بالنص ، وفي الأهل
بالقياس ، إذ الاعتناء بالأهل الحرائر

في تعليم فرائض الله وسنن رسوله آكد من
الاعتناء بالإماء .

وفي غمرة مشاغل الرجل ووظيفته
وارتباطاته قد يغفل عن تفريغ نفسه لتعليم أهله ،

فمن الحلول لهذا أن يخصص يوما
يجعله موعدا عاما لأهل البيت ،

وحتى غيرهم من الأقرباء لعقد مجلس علم في البيت ،
ويعلم الجميع بهذا الموعد ، فينضبط حضورهم فيه ،

ويتشجعوا لإتيانه ، ويصبح ملزما
أمامهم ، وعند نفسه بالحضور ،

وإليك ما حصل منه صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن .

قال البخاري – رحمه الله - : باب
هل يجعل للنساء يوم على حده في العلم ،

وساق حديث أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه –
قالت النساء للنبي صلى الله عليه وسلم :

" غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يوما من
نفسك ، فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن "

قال ابن حجر : ووقع في رواية سهل
ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة بنحو هذه القصة فقال :

" موعدكن بيت فلانة فأتاهن فحدثهن " . فتح الباري 1/195 ،

ويؤخذ من الحديث تعليم النساء في
البيوت ، وحرص نساء الصحابة على التعلم ،

وأن توجيه الجهود إلى الرجال فقط دون
النساء تقصير كبير من الدعاة وأرباب البيوت .

وقد يقول بعض القراء : هب أننا
خصصنا يوما ، وأخبرنا أهلينا بذلك ،

فما الذي يقدم في هذه الجلسات ؟ وكيف نبدأ ؟

وجواباً لذلك أعرض عليك أخي القارئ
الكريم اقتراحا في هذا الشأن يكون منهجا مبسطا ،

لتدريس أهل البيت عموما ، وللنساء
خصوصا .

تفسير العلامة ابن سعدي المسمى : "
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " .

ويقع في سبعة مجلدات مفصل بأسلوب
ميسر ، تقرا أو تقدم منه سور ومقاطع .

رياض الصالحين مع تناول أحاديثه
بشيء من التعليقات والعظات ،

والفوائد المستنبطة منها ، ويمكن الرجوع في هذا إلى
كتاب : نزهة المتقين .

" حسن الأسوة بما ثبت عن الله
ورسوله في النسوة " للعلامة صديق حسن خان .

كما أن من المهم أن تعلم المرأة
بعض الأحكام الفقهية ، كأحكام الطهارة ،

والدماء الطبيعية ،

وأحكام الصلاة والزكاة
، والصيام والحج إذا استطاعته ،

وبعض أحكام الأطعمة والأشربة ، واللباس والزينة ،
وسنن الفطرة والمحارم ، وحكم الغناء والتصوير

وغيرها ، ومن المصادر المهمة في هذا :
فتاوى أهل العلم كمجموعة فتاوى الشيخ

عبد العزيز بن باز ( رحمه الله ) ، والشيخ
محمد بن صالح العثيمين ، و غيرهما

من أهل العلم ، سواء المكتوب منها أو المسجل في
الأشرطة .

ومما يتضمن جدول تعليم المرأة وأهل
البيت تذكيرهم بالدروس والمحاضرات العامة

التي يستطيعون حضورها للعلماء ، أو طلبة
العلم الثقات ، لإيجاد عدة مصادر جيدة

ومتنوعة للتعليم ، ولا ينسى في هذا المجال
الاستماع إلى كثير من أنشطة إذاعة القرآن الكريم ،

وتوجيه الاهتمام إليها ، ويدخل
في إطار توفير وسائل التعليم أيضا :

تذكير أهل البيت بالأيام المخصصة لحضور النساء
في معارض الكتاب الإسلامي ،

والذهاب بهن إليها بالشروط الشرعية .

نصيحة " 9 " : اصنع نواة لمكتبة إسلامية في بيتك

مما يساعد في تعليم أهل البيت ،
وإتاحة المجال لتفقههم في الدين

وإعانتهم على الالتزام بأحكام الشريعة ؛ عمل مكتبة
إسلامية في البيت . ليس بالضرورة أن

تكون كبيرة ، ولكن العبرة بانتقاء الكتب المهمة
، ووضعها في مكان يسهل تناولها

وحث أهل البيت على قراءتها.

ركن في مجلس البيت الداخلي نظيف
ومرتب ، ومكان مناسب لشيء من الكتب ،

في غرفة نوم ، وفي مجلس الضيوف ، يتيح المجال
للفرد في البيت كي يقرأ باستمرار .

ومن إتقان المكتبة – والله يحب
الإتقان – أن تحتوي على مراجع تصلح

لبحث المسائل المختلفة ، وتنفع الأولاد في
المدارس ، وأن تحتوي على كتب ذات مستويات

مختلفة ، تصلح للكبار والصغار ، والرجال
والنساء ، وكتب من أجل الإهداء للضيوف

وأصدقاء الأولاد ، وزوار العائلة مع الحرص
على الطبعات الجذابة المحققة والمخرجة الأحاديث ،

ويمكن الاستفادة من معارض الكتاب
لإنشاء مكتبة البيت بعد استشارة أهل

الخبرة بالكتب . ومما يساعد في العثور على
الكتاب ترتيب المكتبة حسب الموضوعات ،

فكتب التفسير على رف ، والحديث على آخر ..
والفقه على ثالث .. وهكذا ، ويقوم أحد أفراد

العائلة بعمل فهرس ألف بائي وموضوعي ،
لتسهيل البحث عن الكتب . وقد يتساءل كثير

من الحريصين عن أسماء كتب إسلامية لمكتبة
البيت .

وهذه أخي القارئ اقتراحات بهذا
الشأن :

التفسير :

تفسير ابن كثير ، تفسير
ابن سعدي ، زبدة التفسير للأشقر ،

بدائع التفسير لابن القيم ، أصول التفسير لابن
عثيمين ، لمحات في علوم القرآن لمحمد الصباغ .

الحديث :

صحيح الكلم الطيب ، عمل
المسلم في اليوم والليلة " أو الصحيح

المسند من أذكار اليوم والليلة " ، رياض
الصالحين وشرحه نزهة المتقين ، مختصر

صحيح البخاري للزبيدي ، مختصر صحيح مسلم
للمنذري والألباني ، صحيح الجامع الصغير ،

وضعيف الجامع الصغير ، صحيح الترغيب
والترهيب ، السنة ومكانتها في التشريع ،

قواعد وفوائد من الأربعين النووية لناظم
سلطان .

العقيدة :

فتح المجيد شرح كتاب
التوحيد " تحقيق الأرناؤوط " ،

أعلام السنة المنشورة للحكمي " محقق " ، شرح العقيدة
الطحاوية تحقيق الألباني ، سلسلة العقيدة

لعمر سليمان الأشقر "8" أجزاء ، أشراط
الساعة د. يوسف الوابل .

الفقه :

منار السبيل لابن ضويان مع
إرواء الغليل للألباني ، زاد المعاد ،

المغني لابن قدامة ، فقه السنة ، الملخص
الفقهي لصالح الفوزان ، مجموعة فتاوى العلماء "

عبد العزيز بن باز ، محمد صالح
العثيمين ، عبد الله بن جبرين " ،

صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ
الألباني والشيخ عبد العزيز بن باز ،

ومختصر أحكام الجنائز للألباني .

الأخلاق وتزكية النفوس :

تهذيب
مدارج السالكين ، الفوائد ، الجواب الكافي ،

طريق الهجرتين وباب السعادتين ، الوابل
الصيب ورافع الكلم الطيب لابن القيم ،

لطائف المعارف لابن رجب ، تهذيب موعظة
المؤمنين ، غذاء الألباب .

السير والتراجم : البداية و
النهاية لابن كثير ، مختصر الشمائل

المحمدية للترمذي اختصار الألباني ، الرحيق
المختوم للمباركفوري ، العواصم من القواصم

لابن العربي تحقيق الخطيب والاستانبولي ،
المجتمع المدني 1-2 للشيخ أكرم العمري ،

سير أعلام النبلاء ، منهج كتابة التاريخ
الإسلامي لمحمد بن صامل السلمي .

كما أن هناك عدد من الكتب الجيدة
في المجالات المختلفة ، فمنها :

كتب الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، وكتب
العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ،

وكتب الشيخ عمر بن سليمان الأشقر ، وكتب
الشيخ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ،

وكتب الأستاذ محمد محمد حسين ، وكتب الشيخ
محمد جميل زينو ، وكتب الأستاذ حسين

العوايشة في الرقائق ، و كتاب الإيمان لمحمد
نعيم ياسين ، والولاء والبراء للشيخ محمد

سعيد القحطاني ، والإنحرافات العقدية في
القرنين الثاني عشر والثالث عشر لعلي بن

بخيت الزهراني ، المسلمون وظاهرة الهزيمة
النفسية لعبد الله الشبانة ، المرأة بين الفقه

والقانون لمصطفى السباعي ، الأسرة
المسلمة أمام الفيديو والتليفزيون لمروان كجك ،

المرأة المسلمة إعداداتها
ومسئولياتها لأحمد أبا بطين ،

مسئولية الأب المسلم في تربية ولده لعدنان باحارث ،
وحجاب المسلمة لأحمد البرازي ، وكتاب

وجاء دور المجوس لعبد الله محمد الغريب ، وكتب
الشيخ بكر أبو زيد ، وأبحاث الشيخ مشهور حسن سلمان .

وغير هذا كثير من النافع الطيب ،
وما ذكرناه على سبيل المثال لا الحصر ،

وهناك في عالم الكتيبات أشياء كثيرة نافعة ،
سيطول بنا المقام إذا أردنا السرد ،

فعلى المسلم الاستشارة والتمعن للانتقاء . ومن
يرد الله به خيرا يفقهه في الدين .

نصيحة " 10 " : المكتبات الصوتية في البيت

المسجل في كل بيت ممكن أن يعمل في
الخير أو في الشر ، فكيف نؤثر في استخدامه ليكون مرضيا لله ؟

من الوسائل لتحقيق ذلك : عمل مكتبة
صوتية في البيت تحوي طائفة من الأشرطة

الإسلامية الجيدة ، للعلماء والقراء
والمحاضرين ، والخطباء والوعّاظ .

إن سماع أشرطة التلاوة الخاشعة من
أصوات بعض أئمة صلاة التراويح مثلا ،

له تأثير عظيم على الأهل في البيت ، من جهة
تأثرهم بمعاني التنزيل ، أو حفظهم من

جراء تكرار ما يسمعون ، وكذلك من جهة حمايتهم
بالسماع القرآني عن السماع الشيطاني

من الألحان والأغاني ، لأن الآذان والصدور لا
يصلح أن يختلط فيها كلام الرحمن بمزمار الشيطان .

وكم لأشرطة الفتاوى من أثر في
تفقيه أهل البيت بالأحكام المختلفة ،

التي يتعرضون لها يوميا في حياتهم ، ومما
يقترح في هذا الجانب سماع الفتاوى المسجلة

للعلماء أمثال الشيخ عبد العزيز بن باز ،
والشيخ محمد ناصر الدين الألباني ،

والشيخ محمد العثيمين والشيخ صالح الفوزان ،
وغيرهم من الثقات في العلم والدين .

ولابد أن يعتني المسلمون بالجهة
التي يأخذون عنها الفتوى ، لأن هذا دين ،

فانظروا عمن تأخذون دينكم ، فالأخذ عمن
عُلم بصلاحه وتقواه ، وورعه واعتماده

على الأحاديث الصحيحة ، وعدم تعصّبه المذهبي ،
وسيره مع الدليل ،

والتزامه بالمذهب الوسط فلا تشدد ولا تساهل ،

هو الخبير الذي نسأله
" الرحمن فاسأل به خبيرا "

سورة الفرقان الآية : 59 .

والسماع للمحاضرين الذين يعملون
على توعية الأمة ، وإقامة الحجة ،

وإنكار المنكر ، أمر مهم في بناء شخصية الفرد في
البيت المسلم .

والأشرطة كثيرة والمحاضرين كثر
والمهم أن يعرف المسلم سمات المنهج الصحيح

للمحاضر حتى يحرص على أشرطته ويطمئن
لسماعها . ومن تلك السمات :

أن يكون على عقيدة الفرقة الناجية
، أهل السنة والجماعة ، ملتزما بالسنة

مفارقا للبدعة ، وسطا في منهجه لا من الغالين
ولا من المفرطين المتساهلين .

أن يعتمد الأحاديث الصحيحة ويحذر
من الأحاديث الضعيفة والموضوعة .

أن يكون على بصيرة بحال الناس
وواقع الأمّة ، يضع الدواء على موضع الداء ،

ويقدّم للناس ما يحتاجون إليه .

أن يكون قوّالا للحق ما أمكنه ، لا
يتكلم بالباطل ولا يرضي الناس بسخط الله

وكم وجدنا في أشرطة الأطفال من
تأثير كبير عليهم ، سواء في حفظهم لسور

متعددة من قارئ صغير يتلو ، أو أذكار اليوم
والليلة وآداب إسلامية ، وأناشيد هادفة ، ونحو ذلك .

إن وضع الأشرطة في أدراج بطريقة
مرتبة تُسهّل الوصول إليها من ناحية ،

وتحافظ على الأشرطة من التلف وعبث الأطفال من
ناحية أخرى ، ولابد أن نسعى في نشر

الشريط الجيد إهدائه أو إعارته للغير بعد سماعه
. ووجود مسجل في المطبخ يفيد ربة

البيت كثيرا ، وكذا في غرفة النوم يساعد على
الاستفادة من الوقت لآخر لحظة .