حتى لا نهجر القرآن

**عازف الكلام** مراقب تاريخ التسجيل : 04/06/2012

الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على عبده
ورسوله وخليله وأمينه على وحيه وصفوته من خلقه ؛ نبينا وإمامنا وسيدنا محمد
بن عبد الله ، وعلى آله وصحبه ، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين
، أما بعد :
فإن كتاب الله فيه الهدى والنور ، وهو حبله المتين ، وصراطه المستقيم ، وهو
ذكره الحكيم ؛ من تمسك به نجا ، ومن حاد عنه هلك ، يقول الله - عزوجل -
في هذا الكتاب العظيم :
( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ
الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أنَّ لَهُمْ أَجْراً
كَبِيراً )
هذا كتاب الله يهدي للتي هي أقوم ؛ يعني :
للطريقة التي هي أقوم، والمسلك الذي هو أقوم ، الذي هو خير الطرق وأقومها
وأهداها ، فهو يهدي إليه ،يعني : يرشد إليه ، ويدل عليه ويدعو إليه ؛ وهو
توحيد الله وطاعته ، وترك معصيته ،والوقوف عند حدوده ، هذا هو الطريق
الأقوم ، وهو المسلك الذي به النجاة .
أنزله الله جل وعلا تبياناً لكل شيء ، وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين، كما قال - سبحانه - في سورة النحل:
( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ )
فهو تبيان لكل شيء ، وهدى إلى طريق السعادة ، ورحمة وبشرى ،
ويقول - جل وعلا - : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ )
هدىً لقلوبهم للحق ، وشفاء لقلوبهم من أمراض الشرك والمعاصي والبدع والانحرافات عن الحق، وشفاء للأبدان من كثير من الأمراض .
وهو بشرى للإنس والجن ، لكنه - سبحانه - ذكر المؤمنين ؛ لأنهم هم الذين
اهتدوا به وانتفعوا به ، وإلا فهو شفاء للجميع ، كما قال - جل وعلا - :
( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ
الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً
كَبِيراً )
فالقرآن شفاء و دواء للقلوب من جميع الأدواء المتنوعة ؛ أدواءالشرك
والمعاصي ، والبدع والمخالفات ، وهو شفاء لأمراض الأبدان أيضاً ، وأمراضا
لمجتمعات ؛ شفاء لأمراض المجتمع وأمراض البدن ، لمن صلحت نيته وأراد الله
شفاءه ،
يقول - جل وعلا - :
( الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ
الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ
الْعَزِيزِالْحَمِيدِ )
فهو كتاب يخرج الله به الناس من الظلمات ؛ من ظلمات الشرك والمعاصي ،
والفرقة والاختلاف ، إلى نور الحق والهدى ، والاجتماع على الخير ، والتعاون
على البر والتقوى، وهذا هو صراط الله المستقيم ، وهو توحيد الله ، وأداء
فرائضه وترك محارمه ، والتواصي بحقه والحذر من معاصيه ومن مخالفة أمره ،
هذا هو صراط الله المستقيم وهذا هو النور والهدى ، وهذا هو الطريق الأقوم ،
وقال - سبحانه - في سورة الأنبياء : ( وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ
أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ.
) ، وقال - سبحانه - في سورة يس : ( إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ
مُبِينٌ لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى
الْكَافِرِينَ)

هذا هو كتابنا ، هذا هو دستورنا ، هذا هونبراسنا
إن لم نقرأه نحن معاشر المسلمين ، فهل ننتظر من اليهود و النصارى أن يقرؤوه ،
قال تعالى وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا ) ،
فما أعظمه من أجر لمن قرأ كتاب الله ، وعكف على حفظه ، فله بكل حرف عشر حسنات ، والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم..

أختي المسلمة
القرآن العظيم هو كتاب الله الخالد ودستوره السماوي الجامع
ولو أردنا أن نتحدث عن بعض فضله لما استطعنا ولضاق بناالمقام , والآيات
والأحاديث في فضل القرآن كثيرة , فالقرآن هداية وشفاء ورحمةونور وفرقان
وتبيان لكل شئ وبرهان.
فهل يستشعر المسلمة كل هذه المعاني عندما تقراالقرآن ؟؟؟
فالذي يقرأ القرآن يجب أن يستحضر أنه يسمع كلام الله مباشرة , ولكن القرآن
يشكونا إلى الله لأننا هجرناه ووضعناه فوق الأرفف وفي السيارات.
ومن نعمة الله علينا أن القرآن الكريم انزل بلسان عربي مبين مما يسر لنا فهمه والتأثر به , لذلك يجب أن نعرف محاور القرآن الكريم

فضل القرآن الكريم على سائر الكلام
القرآن الكريم هو: كلام الله العظيم وصراطه المستقيم ، وهو أساس رسالة
التوحيد وحجة الرسول الدامغة وآيته الكبرى وهو المصدر القويم للتشريع،
ومنهل الحكمة والهداية، وهو الرحمة المسداة للناس، والنور المبين للأمة،
والمحجة البيضاء التي لا يزيغ عنها إلا هالك .
قال الله عز وجل : ( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) [ الإسراء].
وقال - صلى الله عليه وسلم ): - فضل كلام الله سبحانه وتعالى على سائر
الكلام كفضل الله تعالى على خلقه )"رواه الترمذي وقال حسن غريب، وضعفه
الألباني".

فضائل تلاوة القرآن الكريم وتعلمه وتعليمه
أثنى الله عز وجل على التالين لكتاب الله فقال إن الذين يتلون كتاب الله
وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرّاً وعلانية يرجون تجارة لن
تبورليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفورشكور ) فاطر: 29-30
وقال - صلى الله عليه وسلم: - ( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)رواه مسلم.
وقال - صلى الله عليه وسلم : - ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترُجَّة، ريحها طيب وطعمها طيب ) رواه البخاري ومسلم.

فضل قراءة القرآن الكريم
لقراءة القرآن الكريم فضل كبيروثواب جزيل، وقد ورد في ذلك نصوص من القرآن الكريم و السنة النبوية المطهرة ومن ذلكعلى سبيل المثال:-
1. أولا: من القرآن الكريم
قوله تعالى: ( وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ
الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً ) الإسراء: 45
وعند أهل التفسير وجهان لتفسير هذه الآيةالكريمة:
الأولى: أنالله تعالى يجعل بين قارئ القرآن وبين الكفار والمشركين حجابا
فلا يعقلون عنه مايتلو عليهم من كلام الله، وذلك كما في قوله تعالى:
( وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي
آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَاوَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا
عَامِلُونَ) فصلت 5.
فضائل أهل القرآن الكريم وتفضليهم على غيرهم
أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على الدائمين على تلاوة القرآن ودراسته،
العاكفين على تدبر معانيه وتعلم أحكامه ، حتى سماهم أهل الله وخاصته .
قال - صلى الله عليه وسلم-: ( أهل القرآن هم أهل الله وخاصته )"رواه أحمد والنسائي وابن ماجة وصححه الحافظ العراقي والسيوطي" .
وقال - صلى الله عليه وسلم: (خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه) رواه البخاري.
وقال - صلى الله عليه وسلم : - ( إن من إجلال الله تعالى: إكرام ذي الشيبة
المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان
المقسط" ) رواه أبو داود وحسنه النووي والسيوطي ".
وعن جابر- رضى الله عنه – ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين
الرجلين من قتلى أحد ثم يقول : (أيهما أكثر أخذاً للقرآن؟ فإن أُشير إلى
أحدهما قدّمه في اللحد) رواه البخاري.

أهـل القرآن هـم أهـل الله
عن أنس - رضي الله عنه – ( قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله تعالى أهلين من الناس .
قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته ). (صحيح الجامع2165

القرآن يقدم صاحبه عند الدفن
حديث جابر- رضي الله عنه – (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين
الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا
أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد). صحيح البخاري

نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله
حديث أبى هريرة- رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( ما اجتمع
قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت
عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده.
)صحيح مسلم

مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة
حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها
لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف،وميم حرف. )صحيح الجامع 6469
حديث أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله- صلى اللهعليه
وسلم- يقول: ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه. )صحيح
مسلم

صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن
عن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: -
( يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها. )صحيح الجامع8122

إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى
عن أبى موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه
والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط . )حسن صحيح الجامع 2199)

صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة
حديث أبى هريرة - رضي الله عنه - : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( :
يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة .
ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال
اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ).حسن صحيح الجامع8030

القرآن يرفع صاحبه
قال عمر - رضي الله عنه :- ( أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال :
إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين . )صحيح مسلم
يرفع بهذا الكتاب: ( أي بقراءته والعمل به ويضع به )
أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه.
أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال ( إن الله تعالى يرفع بهذا الكلام أقواما ويضع به آخرين) رواه مسلم
الثاني : أن الله تعالى يجعل بين قارئ القرآن وبينا عدائه من الكفار حجابا
يستره عنهم فلا يرونه ولو كان ماثلا أمامهم، ولقد حصل مثلذلك لرسول الله
صلى الله عليه وسلم لما أرادت أم جميل امرأة أبي لهب أن تنال منه،فقرأ شيئا
من القرآن يعتصم به منها، فجاءت إلى المجلس الذي فيه رسول الله وأبو
بكرالصديق رضي الله عنه، فلم تر رسول الله لما جعل الله بينه وبينها من
الحجاب المستور
قوله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا
الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً
يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ) فاطر 29.