والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر

---

43
- باب { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر
وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله
بما تعملون خبير } 234 .
4256 - حدثني
أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن أبي مليكة قال ابن
الزبير قلت لعثمان بن عفان { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا } . قال قد
نسختها الآية الأخرى فلم تكتبها ؟ أو تدعها ؟ قال يا ابن أخي لا أغير شيئا
منه من مكانه.
شرح لبعض المفردات:-
( يتربصن
بأنفسهن ) يحبسن أنفسهن وينتظرن بدون زواج ( بلغن أجلهن ) انقضت عدتهن
بانتهاء المدة ( فعلن في أنفسهن ) من التعرض للخطبة والنكاح الحلال (
بالمعروف ) بوجه لا ينكره الشرع.
( والذين
يتوفون . . ) ومراده التي تتمتها { وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير
إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزير
حكيم . . } ( نسختها ) رفعت العمل بحكمها ( الآية الأخرى ) وهي التي فيها
{ يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا . . } ( تدعها ) تتركها مكتوبة وكان
ابن الزبير رضي الله عنهما يظن أن ما نسخ حكمه من القرآن لا يكتب لفظه . (
لا أغير شيئا منه ) أي مما كتب في القرآن ( من مكانه ) الذي كتب فيه على
عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ( وصية ) أي أوصوا لهن قبل الوفاة . (
متاعا ) نفقة سنة من طعام وكسوة وما تحتاج إليه( غير إخراج ) غير مخرجات من
بيوتهن( فإن خرجن ) أي باختيارهن وقد كانت مخيرة أن تمكث حتى الحول في بيت
زوجها ولها النفقة والسكنى وإن شاءت خرجت واعتدت حيث أحبت ولا نفقة لها
ولا سكنى.

يعطيك ربِ الف عآفيه ع الطرح
الرائع بشوق لروائع اطروحاتك القادمة
كل الود

{..مشكـوٍرٍيــن آآآآخوآن على آلرٍدوٍد
بمرٍوٍرٍكم زٍآآآآآآدت صفحٍ ـتي أإأإشرٍآآآقـاًآآآآآ
دمتم ~ بـِ خ ـيرٍ..}