المواضيع الأخيرة
» Sondos
الأربعاء 28 أغسطس 2024, 07:35
» Sondos
الأربعاء 28 أغسطس 2024, 01:17
» Sondos
الثلاثاء 27 أغسطس 2024, 23:02
» Sondos
الثلاثاء 27 أغسطس 2024, 04:44
» Sondos
الثلاثاء 27 أغسطس 2024, 01:06
» Sondos
الإثنين 26 أغسطس 2024, 20:57
» Sondos
الأحد 25 أغسطس 2024, 23:20
» Sondos
الأحد 25 أغسطس 2024, 19:57
» Sondos
الثلاثاء 20 أغسطس 2024, 22:17
» Sondos
الإثنين 19 أغسطس 2024, 17:59
المواضيع الأكثر نشاطاً
أسْبَابُ الْمَغفرَة
أسْبَابُ الْمَغفرَة
أسْبَابُ الْمَغفرَة
عن
أنس بن مالك رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
قال الله تعالى:*يا ابن آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِى وَرَجَوتَنِى غَفَرتُ
لَكَ عَلى مَا كَانَ مِنكَ وَلاَ أُبَالِى.
يَا ابنَ آدَمَ لَو بَلَغَت ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ ثُمَّ استَغفَرتَنِى غَفَرتُ لَكَ.
يَا
ابنَ آدَمَ إِنَّكَ لَو أَتَيتَنِى بِقُرَابِ الأَرضِ خَطَايَا ثُمَّ
لَقِيتَنِى لا تُشرِكُ بِى شَيئاً لأَتَيتُكَ بقُرَابِها مَغفِرَةً*. رواه
الترمذى وقال: حديث حسن صحيح.
فخرج مسلم فى صحيحه من حديث معزوز
بن سويد عن أبى ذر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى:
*مَن تَقَرَّبَ مِنّى شِبراً تقرَّبتُ منهُ ذِرَاعاً، وََمن تَقَرَّبَ
مِنّى ذِرَاعاً تَقَرَّبتُ مِنهُ بَاعاً، وَمَن أَتَانِى يمشِى أَتَيتُهُ
هَروَلةً، وَمَن لقِيِنى بِقرابِ الأَرضِ خَطِيَئةً لاَ يُشرِكُ بِى شَيئاً
لَقِيتُهً بِقُرَاِبهَا مَغفِرَةً*.
السبب الأول: الدعاء مع الرجاء
وقوله: *إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك ما كان منك ولا أبالى*.
يعنى على كثرة ذنوبك وخطاياك ولا يعاظمني ذلك ولا استكثره.
وفى الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: *إذا دعا أحد فليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء*.
فذنوب العبد وإن عظمت فإن عفو الله ومغفرته أعظم منها وأعظم، فهى صغيرة فى جنب عفو الله ومغفرته.
السبب الثانى للمغفرة: الاستغفار
ولو عظمت الذنوب وبلغت العنان وهو السحاب. وقيل ما انتهى إليه البصر منها.
وفى الرواية الأخرى: *لو أخطأتم حتى بلغت خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله لغفر لكم*.
بيان معنى الاستغفار
والاستغفار: طلب المغفرة،
والمغفرة هى وقاية شر الذنوب مع سرها
وقد كثر فى القرآن ذكر الاستغفار.
فتارة يؤمر به.
كقوله
تعالى: *وَاستَغفِرُوا الله إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمُ*. سورة المزمل:
آية 20 وقوله: *وَأَنِ استَغفِرُوا رَبَّكُم ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ*. سورة
هود: آية 3
وتارة يمدح أهله
كقوله تعالى:
*وَاٌلمُستَغفِرِينَ بِالأَسحَارِ*. سورة آل عمران: آية 17 وقوله تعالى:
*وَاٌلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا
اللهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنُوب إِلاَّ اللهُ*.
سورة آل عمران: آية 135
وتارة يذكر أن الله يغفر لمن استغفره
كقوله
تعالى: *وَمَن يَعمَل سُوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستغفِرِ اللهَ
يَجِدِ اللهَ غَفُوراً رَّحِيماً*. سورة النساء: آية 110
وفى
سنن أبى داود عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: *من أكثر من
الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا
يحتسب*.
دواء الذنوب الاستغفار
وروينا من حديث أبى ذر مرفوعا:*إن لكل داء دواء، وإن دواء الذنوب الإستغفار*.
قال قتادة: *إن هذا القرأن يدلكم على دائكم ودوائكم فأما داؤكم فالذنوب، وأما دواؤكم فالإستغفار*
وقال بعضهم: *
إنما معول المذنبين البكاء والإستغفار فمن أهمته ذنوبه أكثر لها من الإستغفار*.
السبب الثالث للمغفرة: التوحيد
وهو السبب الأعظم فمن فقده فقد المغفرة، ومن جاء به فقد أتى بأعظم أسباب المغفرة.
قال تعالى: *إِنَّ اللهَ لاَ يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيغفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ*سورة النساء:آية 48
فمن
جاء مع التوحيد بقراب الأرض، وهو ملؤها أو ما يقارب ملأها خطايا لقيه الله
بقرابها مغفرة، لكن هذا مع مشيئة الله عز وجل، فإن شاء غفر له، وإن شاء
أخذه بذنوبه ثم كان عاقبته أن لا يخلد فى النار بل يخرج منها ثم يدخل
الجنة.
قال بعضهم:
*الموحد لا يلقى فى النار كما يلقى الكفار، ولا يبقى فيها كما يبقى الكفار*.
عن
أنس بن مالك رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
قال الله تعالى:*يا ابن آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِى وَرَجَوتَنِى غَفَرتُ
لَكَ عَلى مَا كَانَ مِنكَ وَلاَ أُبَالِى.
يَا ابنَ آدَمَ لَو بَلَغَت ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ ثُمَّ استَغفَرتَنِى غَفَرتُ لَكَ.
يَا
ابنَ آدَمَ إِنَّكَ لَو أَتَيتَنِى بِقُرَابِ الأَرضِ خَطَايَا ثُمَّ
لَقِيتَنِى لا تُشرِكُ بِى شَيئاً لأَتَيتُكَ بقُرَابِها مَغفِرَةً*. رواه
الترمذى وقال: حديث حسن صحيح.
فخرج مسلم فى صحيحه من حديث معزوز
بن سويد عن أبى ذر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى:
*مَن تَقَرَّبَ مِنّى شِبراً تقرَّبتُ منهُ ذِرَاعاً، وََمن تَقَرَّبَ
مِنّى ذِرَاعاً تَقَرَّبتُ مِنهُ بَاعاً، وَمَن أَتَانِى يمشِى أَتَيتُهُ
هَروَلةً، وَمَن لقِيِنى بِقرابِ الأَرضِ خَطِيَئةً لاَ يُشرِكُ بِى شَيئاً
لَقِيتُهً بِقُرَاِبهَا مَغفِرَةً*.
السبب الأول: الدعاء مع الرجاء
وقوله: *إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك ما كان منك ولا أبالى*.
يعنى على كثرة ذنوبك وخطاياك ولا يعاظمني ذلك ولا استكثره.
وفى الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: *إذا دعا أحد فليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء*.
فذنوب العبد وإن عظمت فإن عفو الله ومغفرته أعظم منها وأعظم، فهى صغيرة فى جنب عفو الله ومغفرته.
السبب الثانى للمغفرة: الاستغفار
ولو عظمت الذنوب وبلغت العنان وهو السحاب. وقيل ما انتهى إليه البصر منها.
وفى الرواية الأخرى: *لو أخطأتم حتى بلغت خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله لغفر لكم*.
بيان معنى الاستغفار
والاستغفار: طلب المغفرة،
والمغفرة هى وقاية شر الذنوب مع سرها
وقد كثر فى القرآن ذكر الاستغفار.
فتارة يؤمر به.
كقوله
تعالى: *وَاستَغفِرُوا الله إِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمُ*. سورة المزمل:
آية 20 وقوله: *وَأَنِ استَغفِرُوا رَبَّكُم ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ*. سورة
هود: آية 3
وتارة يمدح أهله
كقوله تعالى:
*وَاٌلمُستَغفِرِينَ بِالأَسحَارِ*. سورة آل عمران: آية 17 وقوله تعالى:
*وَاٌلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَو ظَلَمُوا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا
اللهَ فَاستَغفَرُوا لِذُنُوبِهِم وَمَن يَغفِرُ الذُّنُوب إِلاَّ اللهُ*.
سورة آل عمران: آية 135
وتارة يذكر أن الله يغفر لمن استغفره
كقوله
تعالى: *وَمَن يَعمَل سُوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستغفِرِ اللهَ
يَجِدِ اللهَ غَفُوراً رَّحِيماً*. سورة النساء: آية 110
وفى
سنن أبى داود عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: *من أكثر من
الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا
يحتسب*.
دواء الذنوب الاستغفار
وروينا من حديث أبى ذر مرفوعا:*إن لكل داء دواء، وإن دواء الذنوب الإستغفار*.
قال قتادة: *إن هذا القرأن يدلكم على دائكم ودوائكم فأما داؤكم فالذنوب، وأما دواؤكم فالإستغفار*
وقال بعضهم: *
إنما معول المذنبين البكاء والإستغفار فمن أهمته ذنوبه أكثر لها من الإستغفار*.
السبب الثالث للمغفرة: التوحيد
وهو السبب الأعظم فمن فقده فقد المغفرة، ومن جاء به فقد أتى بأعظم أسباب المغفرة.
قال تعالى: *إِنَّ اللهَ لاَ يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيغفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ*سورة النساء:آية 48
فمن
جاء مع التوحيد بقراب الأرض، وهو ملؤها أو ما يقارب ملأها خطايا لقيه الله
بقرابها مغفرة، لكن هذا مع مشيئة الله عز وجل، فإن شاء غفر له، وإن شاء
أخذه بذنوبه ثم كان عاقبته أن لا يخلد فى النار بل يخرج منها ثم يدخل
الجنة.
قال بعضهم:
*الموحد لا يلقى فى النار كما يلقى الكفار، ولا يبقى فيها كما يبقى الكفار*.
|
هابى81- كبار الشخصيات
- تاريخ التسجيل : 26/09/2011
رد: أسْبَابُ الْمَغفرَة
موضوع مميز،، ومعلومات مفيـــدة
شكراً وربي يعطيك العافيـــــــــة
بارك الله فيك
شكراً وربي يعطيك العافيـــــــــة
بارك الله فيك
|
ايوب- مشرف
- تاريخ التسجيل : 14/10/2011
رد: أسْبَابُ الْمَغفرَة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك إخ ورزقنا الله وإياك الإخلاص
نسأل الله أن يجعل عملنا خالصاً لله ونسأله القبول
وجزاك الله كل خير
بارك الله فيك إخ ورزقنا الله وإياك الإخلاص
نسأل الله أن يجعل عملنا خالصاً لله ونسأله القبول
وجزاك الله كل خير
|
شيماء ابو الصفاء- مديرة منتدى
- تاريخ التسجيل : 26/05/2009
رد: أسْبَابُ الْمَغفرَة
جزاك الله كل خير ,,,,
علىالموضوع القيم
بكل احترام وتقدير اشكـــــرك على مجهــودك
المبذول الرائع والمميز
بنتظـــــار جديدك
علىالموضوع القيم
بكل احترام وتقدير اشكـــــرك على مجهــودك
المبذول الرائع والمميز
بنتظـــــار جديدك
|
عاجبني غروري- نائبة المدير
- تاريخ التسجيل : 15/05/2009
إنشاء حساب أو تسجيل الدخول لتستطيع الرد
تحتاج إلى أن يكون عضوا لتستطيع الرد.
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى