الاستقامة في حياة الإنسان..

(إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا)

الاستقامة في حياة الإنسان..

وثمّة أمر مهم هو أنّ الاستقامة يجب أن تبدأ

في المراحل الأولى من حياة الإنسان المسلم ..

يستقي ماءها العذب من البيت ، ومن المسجد،

ومن شيخ ثقة مخلص ،

ومن صديق مستقيم ..
وإذا ما تأخّر المرء في اكتساب الاستقامة

والتّحقّق بها إلى أن صَلُب عُودُهُ

كان الأمر بعد ذلك أشدّ ،

وكان التزام الاستقامة أصعب .

الاستقامة كلمة خفيفة على اللسان،

ثقيلة في الميزان ..
أمّا تطبيقها فيحتاج إلى توفيق وعزيمة.
ويَنْعَمُ من أكرمه الله تعالى بالتحقق بها براحة البال ،

وطمأنينة القلب ، وسكينة النّفس ،

وحسن المآل ؛ لا يخاف مما يخافه الناس

، ولا يحزن يوم العرض.
كيف لا، وهو واثق من أنّه يؤدّي ما عليه ،

ويبتعد عمّا نُهي عنه ،

وعمّا يُعاب ويذمّ لأجله ،

فليس عنده ما يستحي منه فيما لو ظهر وبان .

إنّ الاستقامة حقّاً راحة وسكينة وطمأنينة ،

ومما يُسعد صاحبها شُعُورُه بنشوة الانتصار على النّفس

الأمارة بعد أن يلجمها عن القبائح ،

ويسوقها إلى الطاعات والمكارم ..
ثمّ يبقى معها كذلك يحملها على الخير،

من غير فتور ولا كلل ،

إلى أن يلقى الله وهو في جهاده ومكابدته.

هذا سفيان بن عبد الله رضي الله عنه

يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم :

يا رسول الله قلْ لي في الإسلام قولاً

لا أسأل عنه أحداً غيرك

.
قال عليه الصلاة والسلام

( قل آمنتُ باللهِ ثمَّ استقم)

أخرجه مسلم وغيره

أليس هذا وحده دليلاً على عُلوِّ مكانة الاستقامة ورفيع منزلتها ؟.

إنّ الاستقامة إقامة على ما يرضي الله تعالى ،

وملازمة السير على الطريق المستقيم

الذي جاء به سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

ظاهراً وباطناً ، سرّاً وعلناً ،

من غير غشّ ولا خداع ولا مواربة ..
وهذا شي صعب على النّفس البشرية الأمارة بالسّوء

إذ تعتريها أحوال شتّى من نشاط وإقبال على الطاعات

، وفتور .

ولابدّ لإلزام النّفس بالسير في الطريق المستقيم،

من يقظة وانتباه، وجهد وجهاد،

وشيء من المشقّة.

فلا عجب بعد هذا أن يُثني ربنا عزّ وجل

على الذين استقاموا في أكثر من آية من كتابه.

من ذلك قوله سبحانه:

( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا

تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا

وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ.

نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ.

نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ )

وميدان الاستقامة واسع شامل لا يدع شيئاً من حياة الناس

، من بيت ومدرسة ومعمل وطريق وتجارة

، وعلاقة زوجية ، ورابطة أخوية ،

ودراسة جامعية وشباب وشيخوخة.

والاستقامة نتيجة أكيدة لإيمان عميق لمقتضيات هذا الإيمان

، يُعين المرء على التّغلّب على هواتف الانحراف

وتجاوز معيقات السير ومقاومة الإغراءات

مهما بلغ بريقها وسحرها.

ومعدن الاستقامة القلوب والنّفوس ،

ومنها تفيض على الجوارح فإذا هي ماضية على السبيل القويم ،

من غير ميل ولا اعوجاج .
فإذا نضب قلب من هذا المعنى العذب ،

أقفرت الجوارح من الاستقامة ،

وانفلتت بلا ضابط ، ولا كابح .

وثمّة أمر مهم هو أنّ الاستقامة يجب أن تبدأ في المراحل الأولى

من حياة الإنسان المسلم ،

يستقي ماءها العذب من البيت ، ومن المسجد ، ،

ومن صديق مستقيم ،

وإذا ما تأخّر المرء في اكتساب الاستقامة والتّحقّق

بها إلى أن صَلُب عُودُهُ كان الأمر بعد ذلك أشدّ،

وكان التزام الاستقامة أصعب.

وكما قال رسول الله:
عن أبي هريرة رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ،

ورجل قلبه معلق بالمساجد ،

ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ،

ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله .

ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ،

ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه "
متفق عليه.

ومن هنا جاء الثناء وبيانُ الثواب في الحديث الشريف

للشاب الذي ينشأ في طاعة الله

وعبادتِهِ فيبدأ حياتَه مستقيماً ،

إذ أن من شبّ على شيءٍ شاب عليه .
والعلم في الصّغر كالنّقش على الحجر .

اللهم اجعلنا من المستقيمين....

منقول لقاء

الاستقامة في حياة الإنسان.. Ce92da55b6525f00d721456686fff875

موضوع رائع
تسلم الايادي اخي محمد العابد
دائما موضوعاتك رائعة

باندة الاسكندرية كتب:
موضوع رائع
تسلم الايادي اخي محمد العابد
دائما موضوعاتك رائعة

مشكوره استاذتنا الغاليه
بارك الله فى عمرك
وجزاك الله كل خير
ومشكور الذوق الغالى والراقى
تقبلى شكري وتقديري

الف شكر لمجهودكم المتألق

زادكم الله تواصلا للامام

تقبلوا تحياتنا القلبية كلها توفيقا مباركا من المولى جل جلاله

بارك الله فيكم وحفظكم لما ترضونه وتتمنونه