آسية زوجة فرعون عبرة لكل مسلمة

آسية زوجة فرعون عبرة لكل مسلمة

هي آسية بنت
مزاحم كانت تعيش في أعظم القصور وأفخمها إذ كان قصرها مليئاً بالجواري
والعبيد والخدم أي أنها كانت تعيش حياة مترفة منعمة، فقد كانت آسية زوجة للفرعون
الذي طغى واستكبر في زمانه وادعى الألوهية وأمر عبيده بأن يعبدوه ويقدسوه
هو لا أحد سواه، وأن ينادوه بفرعون الإله -معاذ الله- .
وما أن يذكر اسم آسية امرأة فرعون حتى
يتراود لنا قصة سيدنا موسى- عليه السلام- وموقفها عندما رأته في التابوت،
فقد كان لوجهه المنير الذي تشع منه البراءة أثر كبير في نفسها، فهي من أقنع
الفرعون بالاحتفاظ به، وتربيته كابن لهما ، في البداية لم يقتنع بكلامها
ولكن إصرار آسيه جعله يوافقها الرأي وعاش نبينا موسى -عليه السلام- معهما
وأحبته حب الأم لولدها.
وعندما دعا موسى- عليه السلام- إلى توحيد الله تعالى آمنت به وصدقته، ولكنها في البداية أخفت ذلك خشية فرعون جاءت
إلى زوجها المتكبر عندما قتل الماشطة التي كانت تمشط ابنتها … الماشطة
التي قالت له متحدية : ربي وربك الله نتيجة لذلك التحدي قذفها في النار هي
وأولادها .

فلم ترض زوجته " آسية "
. . . لأنها أختها في الله والأخوة في الله . . . تنعدم فيها الطبقية بين
الحرة والعبدة وبين الرئيس والمرؤوس . فأرادت أن تنتصر لأختها في الله
فقالت لزوجها فرعون عندما أخبرها عن أمر الماشطة .
قالت له : "الويل لك ما أجرأك على الله "
فقال لها : " لعلك اعتراك الجنون الذي اعترى الماشطة؟ "
فقالت : ما بي من جنون ولكني آمنت بالله تعالى ورب العالمين .
و
ما لبثت حتى أشهرت إسلامها واتباعها لدين موسى- عليه السلام-، وجن جنون
الفرعون لسماعه هذا الأمر المروع بالنسبة له، وحاول عبثاً ردها عن إسلامها
وأن تعود كما كانت في السابق ، فتارة يحاول إقناعها بعدم مصداقية ما يدعو
له موسى- عليه السلام- وتارة يرهبها بما قد يحل بها من جراء اتباعها لموسى-
عليه السلام- ولكنها كانت ثابتة على الحق ولم يزحزحها فرعون في دينها وإيمانها مقدار ذرة.
سأل فرعون الناس عن رأيهم في مولاتهم آسية بنت
مزاحم فأثنوا عليها كثيراً وقالوا أن لا مثيل لها في هذا العالم الواسع،
وما أن أخبرهم بأنها اتبعت دين موسى- عليه السلام- حتى طلبوا منه بأن
يقتلها فما كان عقابها من الفرعون إلا أن ربط يديها ورجليها بأربعة أوتاد
وألقاها في الشمس، حيث الحر وأشعة الشمس الحارقة [2] ووضعوا صخرة كبيرة على
ظهرها .

فمن
كان يصدق بأن الملكة التي كانت تعيش في أجمل القصور بين الخدم والحشم هي
الآن مربوطة بالأوتاد تحت أشعة الشمس الكاوية ، ومع ذلك فقد صبرت وتحملت
الشقاء طمعاً بلقاء الله -عز وجل- والحصول على الجنة، وذلك لاعتقادها القوي
بأن الله لا يضيع أ جر الصابرين. وقبل أن تزهق روحها الطاهرة وإحساسها
بدنو أجلها دعت المولى عز وجل بأن يتقبلها في فسيح جناته وأن يبني لها
بيتاً في الجنة
قال تعالى:" وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين" التحريم آية (11).

فمن
ملاحظتنا لآية السابقة فقد قدمت (عندك) على (في الجنة) ولهذا سر عظيم ألا
وهو( أنها طلبت القرب من رحمة الله والبعد من عذاب أعدائه ثم بينت مكان
القرب بقولهم: "في الجنة" أو أرادت ارتفاع الدرجة في الجنة وأن تكون جنتها
من الجنان التي هي أقرب إلى العرش وهي جنات المأوى فعبرت عن القرب إلى
العرش بقولها: "عندك".

فما أعظمها من امرأة وكم يفتقر مجتمعنا لمثل هذه الشخصيات العظيمة الآن وما أحوجنا إليها.

وروى أحاديث ذكرت فيها .
أن
رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – خط أربعة خطوط ثم قال : أتدرون
لم خططت هذه الخطوط ؟ قالوا : لا قال : أفضل نساء الجنة أربع : مريم بنت
عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد ، وآسية ابنة مزاحم .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 590
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أختي
الفاضلة . . . إنها وقفه إيمانية . . . نجد مدى إشراقة نور الإيمان في قلب
هذه المؤمنة . امرأة وحيدة . .. ضعيفة جسديا . . . آمنة مطمئنة في قصرها
تتحدى واقعا جاهلياً يرأسه زوجها . لقد كانت نظرتها نظرة متعدية
..........تعدت القصر .. . تعدت الفرش الوثيرة . . . تعدت الحياة الرغيدة .
. .تعدت الجواري . . . العبيد . . . الخدم لذلك كانت تستحق أن يذكرها رب
العالمين في كتابه المكنون . ويضعها مثالا للذين آمنوا وذلك عندما قال
تعالى

" وضرب الله مثلاً للذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين"... التحريم 11

عن المرأة المسلمة